أقول : وهذا متحد مع الذي ترجمه بعده مباشرة في ص 91 ، رقم 7444 ، نقلا عن مجمع الآداب فقال : عزّ الدين أبو الوفاء عبد الجبار بن عبيد اللّه بن علي الرازي الفقيه . روى عن الرئيس سعد المعالي أبي الجوائز الحسن بن علي بن بادي الواسطي عن علي بن عثمان بن الحسن بن كردان ، وعن الشيخ أبي جعفر بن الحسن الطوسي ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، روى عنه الحسن بن أحمد بن طحال في مدرسته بالري السعيد سنة 503 ، انتهى كلام الأعيان . فأنت ترى أن الترجمتين تتوافقان توافقا تاما ، ولا يختلفان في سوى تحريف اسم والد المترجم له في الثانية بعبيد اللّه ، وفي اسم الراوي عنه حيث حرف بحسن ، والصواب في اسميهما ما ذكره في الأولى ، كما في ترجمة صاحب العنوان في فهرست منتجب الدين ، وكما في ترجمة الحسين بن أحمد بن طحال في ج 25 من الأعيان ص 66 ، حيث نقله عن كتب التراجم ، فيكون التصحيف من صاحب مجمع الآداب أو من النساخ واللّه أعلم . الشيخ عبد الحسين صادق ترجمه في ص 95 ، وأرّخ وفاته بسنة 1361 ، وذكره في القسم الثاني من ج 1 من الأعيان ص 214 ، حيث عده في طبقات شعراء الشيعة وأرّخه بسنة 1363 ، والصواب في التاريخ الأول حيث أرّخته في مفكرتي عند وفاته عليه الرحمة . السيد عبد الحسين كمونة ترجمه في ص 117 وذكر أنه توفي في رجب سنة 1335 ، أيام حصار النجف ، والصواب أن وفاته في سنة 1336 ، كما في ترجمته في القسم الثالث من نقباء البشر ص 1053 ، لأن حصار النجف كان في السنة المذكورة .